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再引潮声四海腾—罗锡文
[发布时间:2022-08-21 19:19:54 ]   

再引潮声四海腾

——读洪远《水调歌头·潮汕颂》 


罗锡文


    由洪远先生担纲策划制作的《经典潮汕》是首部全面介绍潮汕历史人文的纪录片。该片在汇集海量翔实史料和素材的基础上,以大写意手法,记述潮人“从哪里来、到哪里去、凭借什么文化安身立命”民系崛起进程。通过讲好潮汕故事,弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信。首季以潮汕民系形成为主线,纪录潮人主体来自中原的历史场景,讲述鲜为人知的历史故事,展现潮人波澜壮阔的迁徙史和中华文明传承史。而由洪远先生创作的开篇词《水调歌头·潮汕颂》,不仅提纲挈领,也成为这部纪录片的灵魂和主基调。  

  水调歌头·潮汕颂

  千里黄金岸,碧岭蔚苍穹。三江锦绣如画,潮起浪排空。嵌凤雕龙檐宇,一脉陶唐留驻,百艺巧精工。古韵今犹在,礼乐唱国风。    海天阔,云水冷,壮飞鸿。衣冠昔日南渡,血泪洒荒丛。又下南洋苦旅,辗转东盟欧美,丝路五洲通。巨贾遍天下,文誉贯长虹。

  对于潮人这个不断在迁徙中抒写传奇的族群来说,“千里黄金岸”是上一次迁徙的终点,也是下一次迁徙的发轫之地。所以作者由海岸入题,不一定是出于构思需要,更多的是潮人血液中潜藏的文化基因在刹那间被激活。

  “三江锦绣如画,潮起浪排空”,由江及海,这是潮人的探索之路,是潮人文脉的存续之途,也是潮人的勇气与胸襟,更是潮汕文化的终极影响。梅江、汀江、梅潭河三江于梅州市大埔县三河坝交汇,是先民入潮主要通道;韩江、榕江、练江三江贯穿潮汕平原,哺育着历代潮人。潮汕文化由江入海,与中华文明由黄河文明、长江文明、珠江文明逐次南移并最终和海洋文明实现融合遵循同样的客观规律,但却不自觉地起到了先行先试的作用。“潮起”这个句子的内涵与外延,有非常丰富而且深刻的历史、文化、哲学信息。

  “嵌凤雕龙檐宇,一脉陶唐留驻,百艺巧精工。民间有“潮汕厝,皇宫起”的说法,指的是潮汕民居中轴对称、向心合围的独特风格,建构上参照官衙甚至皇宫的布局,是对中正平和传统精神的推崇和继承,在装饰上极尽精巧与雅致,并以此为载体,把石雕、木雕、漆艺、嵌瓷等传统工艺继承发展,形成具有重大影响力的艺术流派。当诗歌和传说已经缄默,建筑还在悄悄诉说。与建筑相匹配的是汉唐用于庙堂祭祀和庆典的钧天之乐,随着潮汕地区不忘初心、不忘来处、慎终追远祠堂文化的兴起,在潮汕地区广为流行,并发展成为具有鲜明特色的、饮誉海内外的潮乐和潮剧。而有古汉语活化石之称的潮汕方言,不仅保留着大量古汉语的词汇和表达方式,其八声发音规则仍然遵循唐宋中古汉语“平上去入”四声和“宫商角徵羽”五音的对应关系。这就是“古韵今犹在,礼乐唱国风”的事实!

  “海天阔,云水冷,壮飞鸿。”立足眼前,回首往昔,展望未来。九个字,突兀凝重,俯仰之间是作者和读者深刻的思考。无论“衣冠南渡”还是“南洋苦旅”,初次迁徙都是出于生存需要的逃亡,“血泪洒荒丛”是奋斗的历程,是最真实的境况!业有所成之后,无论送子回乡就学,还是“辗转东盟欧美”寻求更大发展的开拓,再次主动迁徙就是潮人赓文弘道的文化自觉,担当起“丝路五洲通”的历史使命!

  潮汕地区人文鼎盛,人才辈出,灿若星河。彭湃、方方、杨石魂、柯华等革命先驱功垂不朽,庄世平、饶宗颐、李嘉诚潮人三杰享誉五洲,彭士禄、黄旭华、蔡翘、杨遵仪科技报国,这就是“巨贾遍天下,文誉贯长虹”的盛况!

  随着《经典潮汕》纪录片的陆续开播,读者对《水调歌头·潮汕颂》会有更加全面的理解,从而认识到“海滨邹鲁是潮阳”的由来有自和对“再引潮声四海腾”的未来可期!

  最后以旧作五律《题<潮之源>水墨长卷》续貂:

尧疆称独秀,山水自多娇。

源汇粤闽赣,人推庄李饶。

商帮冠八域,雅乐彻重霄。

四海看潮起,当惊后浪高。

壬寅年末伏于黔南万富山


 

  罗锡文    广东普宁人,评论家、诗人,社团领袖。深圳潮人海外经济促进永远名誉会长兼党支部书记,潮人在线传媒有限公司董事局副主席,中华《诗词月刊》社社长。成就被广东省政府载入《改革开放与广东文艺40年》,著有《不名斋选集》2卷。

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