人生感怀

原 作

东升西落总归空，天淡云闲今古同。

贪欲人生思无尽，几多贫富雨烟中。

改 作

日升日落总归空，天上轮回一梦中。

不管人间多少路，抛开冷暖只朝东。

   人生感叹装入四句话中亦足够。天地悠悠，白日轮回，尽管天大包藏，与我何干！我只在烟雨之中走过人生之路，别无所贪，别无所求。以此立题，其旨也明。然既以“白日”起兴，总要用他，不能一走即过。以一个意象完成全意境成浑然之笔最为难得。特别四句，贵为简洁明了，断不能拖泥带水，这个没用完又去用另外一个。这诗“东升西落”已然用他，“天淡云闲”又去用另外一个；“白日”便是白日，如何扯上“白云”？“贪欲人生”与“白日白云”缺少内在联系，“几多贫富”便成了无源之水，无本之木。“烟雨”向“人生”拈连亦难成一体。将“东升西落”改为“日升日落”，使其不生歧义；“天淡云闲今古同”改成“天上轮回一梦中”，只道白日轮回，人生如梦之意。前两句阐述道理，没有离开“白日”这一物象。让白日如梦，已然染上情绪色彩，变成意象了。“贪欲人生思无尽”脱离了既用物象，亦不能参与新建立的意象，便应剔去。以“不管人间多少路”代之。试想白日悠悠，我行我素，管他人间路几何！以此笔做转，转出道理，转出道路，没有离开已经拴好的一根线，这便所谓的内结构是也。最费力处是通过天上白云引出人间“道路”，“路”字一出，诗便成矣。此路即是天上路，也是人间路，更是心中路。“几多贫富雨烟中”改作“抛开冷暖只朝东”。天上白日哪管人间冷暖？只管从东而来。白日如此，我何以对！我心如日，日出日落，亦作亦息，抛开贫富冷暖，如此而已。（朱彦）