赏析胡宁先生的[中吕·十二月带过尧民歌]

作者：唐加成

今年的农历八月十六，天气特别晴好。夕阳刚刚隐藏在西山的暮霭里。又圆又明的月亮就从东方飘然升起。

笔者端坐在书灯前，伴着从窗外飘来的阵阵桂香，轻轻抚摸着快递刚刚送来的《中国当代散曲》总第十三期，静静的一页一页的看下去。当翻到第7页正文时，不由自主的停了下来，本期所刊登的第一首散曲作品正是闻名遐迩的北京胡宁先生的带过曲。

胡宁（北京）

[中吕·十二月带过尧民歌]写在中华诗词学会成立三十周年

赶一群羊儿云上走，织一帘雨儿画间收。引一串雷儿风里吼，哼一段曲儿枕边留。裁一片霞儿湖畔揉，荒一唐梦儿笔尖勾。 [带]古风今韵鹭盟鸥，铁铗红牙几十秋。振衣兀自信天游，逸兴蓬莱到方州。花球装它满背篼，我在春之岫。

带着惊叹和赞赏的心情，反复诵读了好几遍，这是一篇难得的上好散曲作品，其文字经过认真的推敲，其语言经过严格的修饰，其整体结构安排的脉络分明，真实而又完美地表达了作者创作意图。于此，我的心里久久不能平静，总想说上几句话，更想把我的阅读心得介绍给更多的读者。

胡宁先生的这首带过曲由两部分组成，前段是[十二月]，后段是[尧民歌]。

作者在写前半部分[十二月]时。在内容上大量采用比喻的手法，描述了中华诗词学会成立三十年来的风风雨雨，描写了创办团队在工作中历经了酸甜苦辣的艰辛。我们常见的多数散曲作者都是习惯于直接阐述事物的发生和发展，而胡宁先生的这篇带过曲却有着很大的不同，显现了作者自己独特的语言特点和构思技巧。

更为可贵的是[十二月]在语言组织上极富有散曲的语言风格和散曲的韵味。

[十二月]的句式通常为六个四字句组成，按照逢双必对的原则，可以组成三组对偶句，或者二组鼎足对。但是，胡宁先生采用了难度更大的六句连珠对。为了增加曲句中的文采，也为了更好地表达主题，作者在每句的前面都增加了三个字的衬字：“赶一群”、“织一帘”、“引一串”、“哼一段”、“裁一片”、“荒一唐”，这些三字短句都是由动词、数词“一”和量词组成，字面整齐而又美观，含义通俗而又风趣。

作者在组织[十二月]的六个句子时，每句 的最后三个字都使用了一组主谓词组：云上走、画间收、风里吼、枕边留、湖畔揉、笔尖勾。这些词组在每个句子中都是作为谓语使用，和一般散曲习惯使用通俗语言的作品相比较，胡宁先生的作品显得特别有韵味，在遣词造句上足以和婉约词秀丽相媲美。

本曲[十二月]的每个句子的第四个字，是本句的主语，后面加一个“儿”字，成了儿化的名词：羊儿、雨儿、雷儿、曲儿、霞儿、梦儿。“儿”在现代汉语中读轻声，没有平仄，在曲句中不限定字数。读起来北方语言的特点非常明显，散曲语言的曲味也自然更加浓郁。

我们把这六句连珠对重新排列，

赶一群羊儿云上走，织一帘雨儿画间收。

引一串雷儿风里吼，哼一段曲儿枕边留。

裁一片霞儿湖畔揉，荒一唐梦儿笔尖勾。

读者只要看上一眼，只要诵读一遍，就可以明显的感觉出来，对偶是何等公整，句法是何等整齐，语言是何等幽默，读起来又是何等朗朗上口，所表达的意境是何等能令人容易感受领悟。连珠对的六句话有着意味无穷的意蕴和境界。明显的使读者体会出一种形神情理的统一、虚实有无的协调。

胡宁先生的带过曲的后半部分[尧民歌]，使用蕴藉语言，使用比喻、夸张的修辞方法，使用了耳熟能详的文学典故。概括了中华诗词学会成立三十年来所做的大量的工作。

首先，我们必须先了解本曲中几个词的含义。

铁铗：冶铸用的钳，又指剑，剑柄。这里是比喻豪放类的作品，比喻时政题材的作品。

红牙：乐器名，指拍板，因多用檀木做成，再漆成紅色，故稱為紅牙。这里是比喻婉约类的作品。

信天游：一種流行於甘肅、陝西及寧夏的山歌。这里指通俗类的作品。

蓬莱：神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。

方州：古代因天圓地方，因此称大地為方州。这里是指祖国大地。

这样，这段[尧民歌]的译文就可以写成：

中华诗词学会坚持秉承古风，发展新韵，古今之间就像鹭和鸥之类的水鸟一样融洽地相处。一晃三十年过去了，所办刊物发表了大量的豪放类作品、婉约类作品，也发表了大量的时政题材的作品，当然也还有像信天游一样的通俗作品。这些原来看来就像天上神仙一样神秘的格律诗词，现在已经在中华大地普及了，像鲜花一样，开放在祖国的万紫千红的春山上，供爱好诗词的游人采撷。

我们期待着《中国当代散曲》，刊登更多的像胡宁先生这样的优秀作品，为广大散曲爱好者提供范文，也为《中国当代散曲》增加风采。

网名淮水渔翁，中华诗词学会会员，淮南硖石诗词学会理事，淮南老年大学诗词班教师。主要文学著作有：诗词集《东平湖渔歌》；短篇小说集《东平湖夜雨》；诗词评论集《东平湖诗话》；教材《写诗填词技法讲座》，《学赋入门》，《婉约词以景言情》，《写绝句八十一法》，《学习豪放词》等。