乙未仲夏南北诗人逐梦深圳小聚父亲节分韵作品
序
乙未端午，适深圳“中国梦”诗词大赛颁奖大会之机，天下诗人汇聚于深圳晶都酒店。次日又适逢父亲节，应深圳诗人陈继豪先生邀请，南方的深圳诗词学会、《深圳诗词》、广州《当代诗词》和中华《诗词月刊》部分诗友，聚饮于晶都酒店门口的顺德佬餐厅。群贤偶遇，尽诉盛世欢情，美酒暑色，泛滥无限诗意。席间大家倡议分韵创作诗词作品，约以怀念父母恩德为主题，韵脚选用一首儿歌，歌词为：万爱千恩百苦，疼我不如父母。共12韵。分别由古求能、钟振振、李书文、林锡彬、林志高、邹国荣、曹继梅、陈继豪、倪忠奇、邹学峰、张家安、苏些雩12位诗人领韵创作，诗或词任由个人自选。约定作品杀青后，交由梦欣负责点评。之后，请深圳诗人兼书法家邹国荣先生研墨挥洒成书，以期谋锌问世，成就诗坛一桩雅事，备录于当代诗词民间野史。
数日之后，12位诗人的作品相继完成，点评也随之到位。为保存各位诗人的创作原貌和点评水准，一律不作任何修改，即使有错漏之处，也姑妄存之，以保证原汁原味，这也是对诗人、诗评家、读者等的尊重和爱护，也方便人们给予正确的评价。
序文按原先的约定，应由南京师范大学文学研究所所长、博士生导师、教授钟振振先生执笔。因钟教授近期公务繁忙，无暇顾及，乃委托梦欣代劳。如此一来，越殂代刨的结果，自然失去了惊艳诗人耳目的文采。惶恐之际，自当搁笔，以谢大家。
梦 欣
乙未年六月初三于旧金山
乙未仲夏南北诗人逐梦深圳父亲节小聚分韵作品及点评
（按交稿顺序排列）
苏些雩（得“母”字）
《醉吟商·怀母》
怕又值深宵，滴沥只闻疏雨。落花飞絮，寂寂归何处？莫道闲愁清苦，谁无父母？
作者自注：六月廿一日，诗友深圳聚会分韵得一母字，念及三十年前的六月廿四日，卧病四年的母亲临终最后一句话竟是：“你辛苦了，休息一下吧！”三十年，想想都落泪！
点评：
广州女诗人交头卷，寥寥数语，己将真情迭唱，情与境遇，正无作业痕迹，此为作手高妙之处。分韵本为人要我写之被动创作，难得有真挚的情感可以打动读者。此词由分韵的“母”字触发一段悲凉与哀悼交融于一起的记忆，落笔便变“人要我写”为“我正得写”，创作动机的转换为作品的可读性赢得了强大的生命力。其次，以“落花飞絮”象征美好事物的归隐（切母亲之离世）、以“疏雨”的“滴沥”响声衬托心中思念母亲的凄苦，正有化抽象为有形、有声、可观可感的作用。两处设问，也让情感倍加强烈。尤其是结句，将个人的情怀推向所有人共有的体验，催人警醒。首句的“怕”字也锤炼到位，全词声律与韵味俱佳。
另附说明：醉吟商小品，乃姜夔自度曲。其词作顺录于此：
又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉，琵琶解语。
邹国荣（得“苦”字）
父亲节雅集分韵拾“苦”字赋得
椿堂新节连端午，祝席分题余拾苦。
苦自心中缅父来，难将孝道从头补。
眼前碗箸倍忧伤，腹内词章何鼓舞。
窃喜庭园草木荣，一枝一叶酬春煦。
点评：
既得“苦”字，当得把“苦”水先倒出来，诗人把颌联、颈联全用在说“苦”的份上，正做足功夫。在父亲节的特定时刻，享受儿女孝敬的快乐与怀念父母生前的恩德是同时俱来的。要说“苦”，那当是一种永远都觉得感恩不够、孝道不足的内疚。这是一种不同于饮食生存、谋生拼搏方面的“苦”。但如果一味说“苦”，诗便缺乏一种振作的力量。作者于尾联笔锋一转，顿见阳光，胸襟有喜色溢出，境界与心志同在，诗作升华恰到好处。拿“碗箸”赋比兴，用“草木”喻家族，于一枝一叶的细节上见微昭著，结得够大气而又形象生动、鲜活有味。是本次分韵作品中的佳作。
张家安（得“父”字）
桃源忆故人·父亲节雅集分韵拾“父”字赋得
篱笆小院曾经树，燕子移巢别住。石级青苔漫户，凝绪斜阳暮。
哽喉强咽声声父，历历箴言犹诉。无尽沧桑遥路，往日寻何处。
点评：
父亲节用“父”字入韵，作者选《桃源忆故人》这一词牌，便适合表达一种深婉、惆怅的情感。上片用白描之笔刻画父亲住过的老屋如今人走室空、院子里一片荒凉寂寞的景象。下片则用动情之墨勾勒作者思念去世父亲的苦楚。景为情媒，情同景汇。一片写景渲染气氛，一片述情表达主题。这都是词作的经典路子。但此作可道者有三：其一，用“燕子”的移巢别住喻言原主人的去世，用“青苔”的漫户渲染一种孤寂的氛围，比兴之味浓；其二，用一“咽”一“诉”的对比和呼应，刻画诗人怀念父亲的情景，有细节的描绘可观可感性更为具体；其三，用往事历历在目而再难见到父亲一面的结束语，使惆怅之心绪益加强烈。这些，是其可读之处。
古求能（得“万”字）
生査子·父亲节有感
父故世经年与家人去闲置的老宅院
父亲在世时，不厌云游远。
总赖日方长，未预报恩晚。
父亲去世时，始觉愁难剪。
尽孝只空言，思绪千千万！
昨晚以“万”字为韵填《如梦令》一阕，后听说要写父亲节内容，复凑此词（参照熊东遨兄编写词谱，以白居易词为范本。），敬请各位方家哂正。
点评：
词牌生查子的格律有点象仄韵五言律，但其实有区别。不同点在于此词有意突破五言律诗的平仄律，上下片的后二句通常都用仄仄仄平平、仄仄平平仄的格式。即第二字均用仄声。更有甚者，五言八句，每句第二字，皆用仄声。如魏承班词“烟雨晚晴天，零落花无语。难话此时心，梁燕双来去。琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。”这是五言律所不能接受的。也有前后片第二字都用平声者。这种情况说明此词的平仄用法比较灵活，其目的在于营造一种声律的不和谐而表达比较强烈的怨抑之情。
作者选用此词牌来抒写父亲节怀念已故父亲的情感，正得其旨。以父亲在世和去世诗人的情感变化对比，分别作为上下片的叙述主题，表达一种顿悟、反省、懊悔、内疚不安的深婉心绪，言极简而意极深，道出现实人生极为普遍、几乎凡人所不能免的人生经历和情感体验。作者的个人情感，在人性的同一个侧面上得到普遍的认同，作者的吟唱，便有警醒世人的作用。
倪忠奇（得“不”字）
胡捣练·父亲节遐思
异乡又遇节来时，伫立久，望苍穹处。逾四十真情注，背影千回顾。
风餐雨宿久离家，缱绻梦，笔姿生赋。酬壮志何停步，当笑芳华不？
点评：
“不”字用为韵脚，属于生僻之韵。偶尔见到，也多用平声之“不”。仄韵之“不”，罕见有人用。是以分到此韵，创作会有较大难度。作者选用《胡捣练》词牌，从父亲节思念远在家乡的父母、为自己奔波在外未能待在父母身边而涌起的一点内疚心绪下笔，述尽四十余年感受父爱之温馨，孝心难以消停，但自己一直在拼搏，是以觉得为追求理想之梦而奋斗不息、把青春年华都贡献给美好的事业才是对父母恩情的最好报答，这也是一种境界。
李书文（得“千”字）
怀念父亲
米寿欢歌不夜天，匆匆八载忆尊颜。
一生缱绻恩施万，双手殷勤苦吃千。
身教言传承美誉，讲今比古励华篇。
人间富贵亲情重，父爱相随到永年。
注：应深圳雅集分韵命题“万爱千恩百苦，疼爱不过父母”之千字韵，赋怀念父亲西行八载
点评：
怀念父亲，少不得要将父亲的种种恩德、种种育人惠人益人的温暖念叨出来。但一首诗的信息量毕竟有限，不可能一一陈述，而且诗贵比兴、贵含蓄、贵意味深长，也拒绝一一陈述。因此，选材、定韵、巧妙构思便得下足功夫。因为韵已分领，只剩得选材与构思。作者显然看中这几点：1、父亲是在过了八十八大寿之后离世的，这是世上较为罕有的长寿者，值得自豪；2、父亲离世转瞬已历八年，但父爱尚未淡忘，尊容依然时时呈现，这是一种坚实人格、高尚情操的精神遗产，值得吟唱；3、父亲一生的谨慎努力、吃苦耐劳、言传身教、诲人不倦，也值得颂扬。于是，我们读到了“米寿欢歌”，读到了“八载”思忆，读到了“殷勤”“缱绻”，读到了“传承美誉”，读到了“富贵亲情”，读到了一片怀念“父爱相随”的幸福心绪……
林锡彬（得“恩”字）
父亲节笔会拈得恩字作并呈高严
吟莪陟岵仰天恩，万叠卿云覆被温。
襁褓余音原上草，垂髫盈耳杏花村。
台风破屋惊依柱，饥馑连年乐作飧。
米寿欣谈多米季，三餐额手拜昆仑。
点评：
诗三百有《魏风、陟岵》云﹕“陟彼岵兮﹐瞻望父兮。”表达的是出门在外的征人思念老父的情怀。“陟岵”一篇，也就成为思念父亲之典。此作首句从“吟莪陟岵”落笔，起兴便有书卷味。次句以“卿云”对“陟岵”，一出《诗经》，一出《尚书大传》，承接十分得体。《卿云歌》，相传是舜禅位于禹时与群臣互贺的唱和之作。此处引申为唱颂父亲之恩德。覆被温，父母时常为儿女盖被子的那一份怜爱照顾之亲情依然温暖着儿女之心。唐人李端的 《送陆郎中归田司空幕》一诗有“覆被恩难报，西看成白头”之句，当为此句所本。首联从古书引出，味已雅，颌联和颈联便注重用具体的情节、场景来揭示“覆被”天恩的丰富内容。“饥馑连年”是一个特殊时代的事件，“台风破屋”是诗人家乡曾经遭遇之场景，“襁褓”、“垂髫”是儿童成长必经的过程。这二联，细化、具体、形象、鲜活，把父亲辛苦养育一家儿女的大恩大德表述得有序有趣。“惊依柱”，刻画父亲的镇定自若，率领全家排除险情；“乐作飧”，形容父亲的乐观精神，画饼充饥也充满坚定意志。尾联作者自豪于父亲的高寿（米寿，即已过八十八岁）、自豪于家境的宽裕（多米）、自豪于时代与国情的昌盛（多米季），以充满真挚热情的炙热情怀感恩父母、感恩社稷、感恩天地。这也是一首可以让人称誉的好作品。
林志高（得“百”字）
父亲节怀想
酸吟陟岵思畴昔，魂眷家门争止百。
栖栋燕雏初解烦，抱秧稻草何其惜。
阴晴遮影树连花，坐卧抵寒朝至夕。
此刻望风受濯枝，独遗偏露枉悲唶。
点评：
也是从“陟岵”起兴，作者要强调吟诵这篇思念父亲之典时的悲痛心绪，乃用了“酸吟”一词（贾岛《病蝉》诗“拆翼犹能薄，酸吟尚极清”）。是什么让作者这么动情呢？接下去的五句慨述了父亲的温情和恩德。作者连用几个极富哲思色彩的比喻来确立父亲的高大形象，这便非直陈夸誉之词所能得到的艺术效果。例如，“抱秧稻草”，农村出来的人平时熟视无睹，但一读便会从记忆中调取画面：秧苗拔取后，会用老稻草捆成一扎一扎；稻子收割打谷完毕后，会用老一点的稻草把稻杆捆成草人站立晒干。父亲就是这老稻草的角色，默默无闻地牺牲自己照顾一家人。遮风挡雨，驱寒送暖，父亲的恩德就体现在日常生活最基本的照顾和保护之中。老一辈是这样，新一辈也会这样。但在自己怀念父亲之时，想到这些，感受又有不同。尾联借六月多大雨言事（“濯枝”为夏雨之别称，韩鄂《岁华纪丽·五月》：“芒种之日，螗蜋之生，风名黄雀，雨曰濯枝。”），感叹父亲归天后，再无庇护之人，乃悲慨不已。结句回到“酸吟”的心绪上，首尾呼应，扣合无缝，韵味隽永。
此作用典较多，普通人较难读懂。比如“偏露”一词，今人多不懂。偏露即孤露，谓父死孤单无所荫庇也。孟浩然《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》诗：“平生早偏露，万里更飘零。”早偏露，即指父亲去世得早之意。
邹学峰（得“如”字）
父亲节忆父
一根扁担闯江湖，戴月披星心自如。
处世常思荣与耻，助人勿辩密和疏。
慈容历历眸眶映，教诲淳淳肺腑书。
恩重如山生未报，儿承父道效先儒。
点评：
一根扁担闯江湖，这正是勇挑糊口养家重担的大男人的形象。次句进一步揭示父亲的勤劳与胸襟的广大。颌联和颈联则刻画父亲一生的品德和言传身教的好作风。尾联慨叹自己在父亲生前报恩未足、但以继承父亲的好品德为宽慰，这当也是一个极为常见的人生情感体验。此诗用笔较为朴实，唯觉概念化叙述略多而缺乏一些细节性描写，形象可感性稍弱。同时，此诗用韵过于宽泛，连用六鱼、七虞两韵，虽然邻韵也可以通押，但通常只限于首韵或尾韵，因而方有“入群”、“出群”之说。两韵交叉使用的情形一般写作无所谓，倘是诗词赛事则须避之。
陈继豪（得“我”字）
清平乐·忆父
乙未端午次日，予于深圳宴南北诸诗友，时恰逢西方父亲节。席间，梦欣君以“万爱千恩百苦，疼我不如父母”分韵，各命撰律或填词。予拈得“我”字，填《清平乐·忆父》以应：
端阳香火，荐韵因谁和？梦里先严常励我，笔墨诗书功课。尊贤迪后弘仁，世唯大道存真。欲报奈何不待，蒸尝俎豆殷殷。
点评：
由端阳诗友雅聚分韵到节日怀念已故老父，作者巧用一个“梦”字便把今日事、往日事及不同事体的共同哲理、共同情怀串联到一块，显示艺术构思的功力。分韵唱和，是“笔墨诗书功课”，弘扬德义，又何尝不是“笔墨诗书功课”？唯因熟习“笔墨诗书功课”，方识“尊贤”，方懂“迪后”，方行“弘仁”大道。这都是父亲传授的功德，因此，每当自己祭祀先父的灵魂时，总觉得父亲还活在自己的心中。情因其真而能感人，岂在言辞之艳丽乎？
曹继梅（得“疼”字）
南歌子·父亲节感怀
乙未父亲节雅集深圳，席上分韵得疼字，乃含泪赋此以祭先父。
恍见慈祥面，无言泣泪红。芦花双鬓乱山风，正是梦回夜半月朦胧。
十载人天隔，三春雨露浓。烟波浩缈荡孤篷，谁伴嘘寒问暖寸心疼。
点评：
由首句的“恍见慈祥面”已见忆父之情泛起，接着却把笔峰用在对周围景物的描绘上，词风顿有曲折深婉的味道。“芦花”句是描述诗人自己因“恍见”、“泣泪”而导致的精神状态的失常，“梦回夜半月朦胧”的场景使这种怀念更具凄婉的色彩。上片用景衬情，下片补述父亲已去世十年之事体后将情融于景，“烟波浩缈荡孤篷”，一种孤单寂寞的景象正是失去亲人之后愁乱心绪的写照，词到女人笔中自有一份深婉的腔调。
钟振振（得“爱”字）
父亲节分韵得爱字
幽明隔人天，匆匆十三载。
孤恩思过庭，欲养亲不待。
幼每怖其严，今知是大爱。
年年风雨春，清明祭如在。
点评：
大爱之作正该押后。好比绝句，结句务必出彩，作品方有魅力。此作为五言古诗，带着一点汉魏两晋风气。首联先叙述父亲离开人世已达十三年之久，但仿佛只是昨天发生的事。“匆匆”极言时间流逝得快。第二联慨叹深受父亲养育教诲之恩而到了自己能够报答这大恩德之时父亲已离开人世而惆怅不已。过庭，即指“受过庭之训”。第三联是感悟之语，也说出了父亲这一家庭角色的普遍特征：严厉。严厉到让自己的子女感觉到恐怖，这在子女未懂事的阶段是颇难接受的。但正是这种严厉的教养才能让子女成才、成功，一生有所成就。到了这样的时刻，子女才会理解而感谢自己有一个好家庭、好父亲。因为有了这一层深刻的认识，父亲的形象便显得更加高大，更加可亲、可敬。是以尾联说每年清明祭祀祖先时，都感觉父亲仿佛还活着，就在身旁和家人一道快乐地相处。这是一种美好的想象，正因为美好，也就有更深切的悲痛之情。笔调轻松而悲感强烈，是这首古体诗的出色之处。
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